在不同的历史阶段，总会有人宣称，他们找到了一种完美的制度。
可以无视生产力水平、技术条件和文化背景等一切因素，适用于所有社会。
1991年12月25日，当那面红旗从克里姆林宫之上缓缓降落，许多人有一次认为，历史已经给出了答案。
美利坚作为冷战这一人类历史上最高强度的竞争的胜利者，便是人类社会的典范和最终形态，其他国家已经不需要探索，只需学习和模仿。
不过，人类社会的演变并没有随着这些人的歌颂而停下脚步。
巴哈马，美利坚后院中被控制的最严密的一盆花，它的命运从来不握在自己的手里。
当巴哈马开始押注加密货币时，它所代表的其实是一种藏在水下的趋势。
一些人，一些现代金融体系的终端食利者，他们在尝试一种不同的路径。
飞机从巴哈马的上空飞过，开始盘旋下降。
机舱里，成大器拉着蜜儿，为她科普起了加密货币的底层逻辑。
“人类的货币史可以简单的概括为三个阶段，以物易物的原始阶段，一般等价物作为实际的货币。
再往后就是实物货币阶段，哪怕是布林顿森林体系，严格来说都属于这个范畴。
但这种以实物黄金对应的美元不够有想象力，资产的价值必须被现实的货币抵押物锚定，资本增殖的极限会很低。
于是，信用体系和信用货币出现了，资本家们开始掠夺未来的财富，通过债务的全面普及，未来的生产被抵押为当下的价值。
十九世纪的美利坚人可能无法想象，在08金融危机前，如果一个人想在纽约买房，只需要几千刀首付甚至零首付就能买到。
在信用货币的帮助下，人类在二十一世纪实现了有史以来最为跨越式的发展，科技进步、社会发展以一种从未有过的速度在全球各个国家不同程度的上演。
但这种以债务扩张而获得的发展是有代价的，当国家的债务负重难解时，企业的债务就会承担纾解压力的责任，当企业的债务也开始到达极限时，个人与家庭端的债务就会成为最后的池子。”
成大器想到了华国，华国