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    1996年,在华夏的发展中是极特别的一年。
    也是从极端“逆向民族主义”往“民族主义”改变的重要一年。
    这一年,出了几篇标志性的文章。
    一个是社科经济学博士盛宏的《什么是文明》,在文章里,第一次把中华文明优于西方文明的观点,摆在了台面上。
    而第二个就是张承志的《神不在异国》。
    当他抱着朝圣的心态去到国外转了一圈后,现实给他结结实实上了一课。
    然后他就从一个极端的逆向民族主义者,变成了一个民族的拥护者。
    回来发表了一系列民族文章。
    他用事实讲述了许多国外的见闻,破碎了当时不少媚外者的美梦。
    当然,在被梦碎者疯狂谩骂的同时他也让不少人,看清了国外的真实情况。
    原来国外也并不一定就比我们好。
    只是在经历了一个极端后,往往也会诞生另一个极端。
    那就是《中国可以说不》这种完全是从逆向变成下一个极端的桉例。
    网易的这次魔都福利院事件,就正好发生在这个民族主义思潮的开端。
    经过媒体的不断跟进报道,在国内,这次事件的完整脉络都已经被人挖了出来。
    而网易,俨然成了不少人心目中,那个阻挡恶龙的英雄。
    一时间不少不知道互联网,不了解网易的人,纷纷通过各种渠道要登上那个网络,去寻找网易这块圣地。
    同时,网易这次在新闻事件中的作用,也让一心想在国际上,拥有发声渠道的某些人,看见了封锁下的另一种可能。
    在不少人的认知中,兔子一贯习惯稳扎稳打。
    所以经常给人的感觉是后知后觉,总是比人慢一步。
    经常是事情发生了才来补救。
    比如移动通讯,还有各种监管商。
    然而,在目标明确的情况下,兔子的行动能力那是没得说的。
    京城,东四南大街,灯草胡同对面,有一栋老旧的楼房。
    门口挂着一块不起眼的牌子,不知道的人,一般很少会往这边看。
    匆匆从深圳赶回来的楚青,回家稍微整理了下,都还没来得及和老婆温存,就坐上杨丘山亲自开
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