导致骄阳之死的不会是嫉妒，而是渴求。
导致骄阳之死的必不是渴求，而是好奇。
置她于死地的必不是好奇，终究还是爱。”
锤炼场中传来歌声。
白日铸炉满怀爱意地哼唱着。
强大的辉光之力自上方沉凝自此，皈宁悄无声息地站立于锤炼场里。
白日铸炉，是不焚之神，象征着不断地重铸和改变的准则。
她执掌的铸之力强大到可以重铸漫宿，而如今漫宿的门扉和道路，正是她重铸之后的模样。
白日铸炉感应到了皈宁的到来，停止了哼唱，她笑着，温柔地看向她，像是看向一位期待已久的爱人的到来：
“你来啦。”
在漫宿的上一次聚变中，她也正是用含着最热烈的爱的眼神，将骄阳投入铸炉之火，让这具漫宿昔日尊者的化身在火中分裂，再造，终结了一切的不变。
但让皈宁陷入沉思的却并非这些，而是她居然从白日铸炉的身上感应到了某种和骄阳一样的特质。
白日铸炉和骄阳一样，居然都是辉光之主的化身——！
或者说，他们都是祂部分意志的代行者，根本不可能出现自相残杀的情况。
怎么会这样，皈宁无法理解。
难道是白日铸炉产生了自己的意识后，拥有的私欲胜过执行辉光之主意志的本能？
白日铸炉却像是知道她在困惑什么，笑弯了眼睛。
她说：“骄阳金黄，铸炉赤红。我也一直在等待着第二拂晓的到来。”
她讲了另一个相似却又截然不同的故事。
骄阳和铸炉，是漫宿之主最初的两个化身，之后铸炉拥有了自己的意识，便从神明的分身成为神明在此界的造物。
在某些历史节点演化的世界中，他们这类存在延用了祂的名，也自称神明。
但白日铸炉不愿如此。
比起几乎没有自我意识的骄阳，白日铸炉拥有了完全不同的个性，她深爱着无所不能的主，无法接受任何存在和神同名。
于是，作为最早的存在，她为自己这样的造物取名为司辰。
掌控自然准则和时间的存在，即为司辰