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    牵白马的青衫魏颉,抱鸟笼的绿衣卜倩,以及刚醒转不久的刀圣之女关樱,三人跟随关昭关老五来到了天门城中的一家茶肆。
    这是一家开在犄角旮旯里,毫不起眼的小茶肆,店面又破又旧,与城中诸多装潢富丽的大门店相比,实在是一个地上一个天上。
    门口那张积了灰的木头招牌上自右及左写有“且将新火”四个行书大字。
    “关大侠堂堂一介刀圣,为何要带我们来这里?”魏颉心下费解道,“而且既要喝茶,怎不去城里那些大的茶馆,这种小破地方,能有什么好茶?”
    此时正值晌午,街上的各家饭店门庭若市,这间藏在弄堂里的小茶肆却甚是清冷,连半个能瞧得见的顾客也无。
    入得店内,一个肩头披挂毛巾的中年堂倌慢悠悠跑出来招呼。
    “喂,快去把你们老板叫出来,就说是老五来看他了。”关昭吩咐道。
    堂倌依言去了里屋叫人,不多时,一名身穿交领连缀衣,戴冠束发的长眉老者自屋内匆匆奔出,倒履相迎。
    “老五,你总算来看我啦!”裰衣老者欣喜若狂的叫道,“我可想念你得紧呐!”
    关昭亦是喜笑颜开,“十多年未见,你这‘茶博士’也变老了啊!”
    “茶博士?!”
    魏颉暗惊道,“这人莫非便是那‘茶圣’霍白瓷?”
    霍白瓷,字鸿雁,号“一味居士”。
    幼年时丧父丧母,在黄河边被青泥寺方丈一衲禅师救下,于寺中收养栽培多年。
    大师不仅精通经文佛法,且对“荼道”颇有研究,见少年霍鸿雁有志于此,便悉心授业,将毕生“荼艺”尽数传之。
    霍白瓷二十五岁时著下传世名篇《说茶》三卷,典籍中出现“茶”之一字,当以此为首创。
    《说茶》传播甚广,“茶”之一物也因此而风靡中原、家喻户晓,更有人将“喝茶”奉为“关门七件事”之一,霍白瓷则被奉为当世“茶圣”。
    而立之年得礼部尚书接见,因其衣着不够规范得体,为尚书所鄙夷,被讽作“煎茶博士”,后虽官拜太子文学,得以扬眉吐气,但“茶博士”这一谑称仍在坊间流传了下来。
    戴冠老者面露苦笑,“老五,这三十年前的名号,还提它作甚?”
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